요한 게오르크 하만

3. 사상

하만은 자율적이고 비실체적인 이성과 계몽주의에 대한 불신으로, 신에 대한 믿음이야말로 철학의 골치 아픈 문제에 대한 유일한 해결책이라고 결론 내렸다. 그는 "나는 논리적 증명을 품위 있는 소녀가 연애 편지를 보는 방식과 같이 본다"라는 재치 있는 말을 남기기도 했다.^[14]

칸트의 전기 작가 중 한 명은 칸트와 하만을 다음과 같이 비교했다.

하만은 흄의 영향을 크게 받아, 지식보다는 믿음과 신념이 인간의 행동을 결정한다고 확신했다.^[13] 또한 개념의 효능은 그 개념 자체의 특성이 아니라, 그것이 반영하는 습관에서 비롯된다고 주장했다. 하만 자신의 표현에 따르면 칸트는 이성에 대해 "플라톤주의"자였으며 이성이 비실체적이라고 믿었고, 하만은 이성이 실체적이라고 믿는 "아리스토텔레스주의"자였다.

3. 1. 계몽주의 비판

3. 2. 언어 철학

3. 3. 신학 사상

3. 4. 음악

4. 영향 및 유산

하만은 반계몽주의를 촉발한 요인 중 하나로 평가받는다.^[20] 그는 헤르더의 스승이었으며, 괴테, 야코비, 헤겔, 키르케고르, 레싱, 멘델스존에게 큰 영향을 미쳤다.^[20] 로마 가톨릭교회 신학자 한스 우르스 폰 발타사르는 자신의 저서 ''신학적 양식 연구: 평신도 양식''(영문 번역판 ''주의 영광'' 시리즈 3권)에서 하만에게 한 장을 할애했다.^[20] 최근에는 오스왈드 바이어(루터교), 존 밀뱅크(성공회), 데이비드 벤틀리 하트(동방 정교회)와 같은 신학자들의 저작에서도 하만의 영향을 찾아볼 수 있다.^[20] 찰스 테일러는 자신의 저서 ''언어 동물: 인간 언어 능력의 완전한 형태''(2016)에서 하만을 빌헬름 폰 훔볼트, 헤르더와 함께 언어의 창조적 힘과 문화적 특수성을 강조한 "HHH" 접근 방식에 영감을 준 인물로 평가했다.^[20]

최근 학계에서는 하만을 "급진적인 계몽주의자"로 보는 아이제이아 벌린의 견해와,^[21] 그를 떠오르는 계몽주의, 특히 칸트에 대한 반작용으로 루터교 신학의 결과를 가져온 전근대-포스트모던 사상가로 보는 오스왈드 바이어의 견해가 대립하고 있다.^[22]

5. 저작

하만의 저술은 짧은 에세이로 구성되어 있으며, 두 가지 경향을 보인다. 첫째는 동시대 사람들의 작품에 비해 짧다는 점이다.^[6] 둘째는 광범위한 암시와 확장된 비유를 즐겨 사용한다는 점이다.^[6] 그의 작품은 또한 다른 사람의 작품에 대응하는 방식으로 자신의 사상을 전개했다.^[6] 예를 들어, 그의 작품 《광야의 설교자에 의한 골고다와 셰블리미니!》(1784)는 모세 멘델스존의 《예루살렘, 또는 종교적 힘과 유대교에 관하여》(1782)에 반하는 것이었다.^[15]

하만은 《소크라테스의 기념비》에서 소크라테스의 이미지를 사용했는데, 이 에세이에서 하만은 계몽주의가 이성에 의존하는 것을 비판한다. 《Aesthetica in nuce》에서 하만은 미적 경험의 중요성과 직관을 통해 본질을 파악하는 천재의 역할을 강조함으로써 계몽주의에 반박한다.

그의 저작 일부는 크라머에 의해 "북방 마법사의 시빌린 잎사귀"(1819)라는 제목으로 출판되었으며, 로트에 의해 전집이 출판되었다(7권, 1821–25, 비너의 부록 및 설명 1권, 1843). 길데마이스터가 편집한 "북방 마법사 하만의 생애와 저작"은 5권으로 1857–68년에 출판되었으며, 페트리가 편집한 그의 "저작과 서한"의 신판은 4권으로 1872–74년에 출판되었다.^[16]

• 『북방의 박사·하만 저작선』, 가와나카고 요시카츠 역, 충적사, 2002년

6. 연구 및 평가

Johann Georg Hamann|요한 게오르크 하만^de에 대한 연구 및 평가 자료는 다음과 같다.

참조

_[1] 문서 O'Flaherty 1979, p. 19
_[2] 서적 Theology, Hermeneutics, and Imagination: The Crisis of Interpretation at the End of Modernity Cambridge University Press 2000
_[3] 웹사이트 Hamann's Influence on Wittgenstein https://www.nordicwi[...] Nordic Wittgenstein Review 2022-04-11
_[4] 서적 Three Critics of the Enlightenment: Vico, Hamann, Herder London and Princeton 2000
_[5] 서적 The Magus of the North: J. G. Hamann and the Origins of Modern Irrationalism https://archive.org/[...] Farrar, Straus and Giroux
_[6] 간행물 Johann Georg Hamann https://plato.stanfo[...] Metaphysics Research Lab, Stanford University 2020-01-22
_[7] 논문 Reading "Sibylline Leaves": J. G. Hamann in the History of Ideas 2009-01
_[8] 웹사이트 Johann Georg Hamann {{!}} German philosopher https://www.britanni[...] 2020-01-22
_[9] 서적 Johann Georg Hamann Philosophy and Faith Springer 2012
_[10] 간행물 "Die Vortheile unserer Vereinigung": Hamanns Dangeuil-Beylage im Lichte der Debatte um den handeltreibenden Adel http://www.degruyter[...] Beetz, Manfred / Rudolph, Andre (Ed.). Johann Georg Hamann: Religion und Gesellschaft (2012)
_[11] 논문 Hamann's London Writings: The Hermeneutics of Trinitarian Condescenscion https://journals.sag[...] 2005
_[12] 서적 After Enlightenment: The Post-Secular Vision of J.G. Hamann Wiley-Blackwell 2012
_[13] 웹사이트 Johann Georg Hamann (1730—1788) https://www.iep.utm.[...] 2020-06-13
_[14] 서적 The Life of Immanuel Kant https://archive.org/[...] Macmillan 1882
_[15] 서적 Philosophy and the Jewish Question Fordham University Press
_[16] 문서 Hamann, Johann Georg
_[17] 서적 Writings on Philosophy and Language https://books.google[...] Cambridge University Press 2012-12-06
_[18] 서적 The Fate of Reason: German Philosophy from Kant to Fichte Harvard University Press 1993-10-15
_[19] 문서 Brief an Herder Insel Verlag 1784-08-08
_[20] 서적 The Language Animal: The Full Shape of the Human Linguistic Capacity Harvard University Press 2016
_[21] 서적 After Enlightenment: The Post-Secular Vision of J. G. Hamann Wiley-Blackwell
_[22] 서적 A Contemporary in Dissent: Johann Georg Hamann as a Radical Enlightener Eerdmans 2010
_[23] 서적 Three Critics of the Enlightenment: Vico, Hamann, Herder London and Princeton 2000
_[24] 문서 Brief an Herder Insel Verlag 1784-08-08
_[25] 문서 O'Flaherty 1979, p. 19
_[26] 서적 Theology, Hermeneutics, and Imagination: The Crisis of Interpretation at the End of Modernity Cambridge University Press 2000
_[27] 문서 북방의 현자 또는 북방의 박사